السيد محمد علي الأبطحي

150

مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )

ندهد كه تا آخر وقت پوششى خواهد يافت ، چنانچه احتمال دهد نامحرم أو را مىبيند ، بايد نشسته نماز بخواند ، وبراي ركوع بقدرى كه عورتش ظاهر نشود خم گردد ، وبراي سجود كمي بيشتر خم شود ومحل سجده را بالا بياورد ، واگر اطمينان دارد كه نامحرم أو را نمىبيند دو نماز بخواند يكى ايستاده با اشاره در ركوع وسجود ، وديگرى را با ركوع وسجود كامل با گذاشتن دست بر عورت ، هر چند كفايت يك نماز با اشاره در ركوع وسجود وجيه است . شرايط لباس نمازگزار ( مسأله 783 ) : لباس نمازگزار شش شرط دارد : أول : پاك بودن . دوم : مباح بودن . سوم : از اجزاء مردار نبودن . چهارم : از حيوان حرام گوشت نبودن . پنجم وششم : آن كه لباس مرد نمازگزار ابريشم خالص وطلا بافت نباشد . وتفصيل اينها در مسائل آينده مىآيد . شرط أول : لباس نمازگزار بايد پاك باشد . ( مسأله 784 ) : لباس نمازگزار بايد پاك باشد ، واگر كسى در حال اختيار با بدن يا لباس نجس نماز بخواند ، نمازش باطل است . ( مسأله 785 ) : كسى كه از روى تقصير نمىداند با بدن ويا لباس نجس نماز باطل است ، اگر با بدن يا لباس نجس نماز بخواند ، نمازش باطل مىباشد . ( مسأله 786 ) : اگر به سبب ندانستن وظيفة از روى تقصير ، ونيز بنابر احتياط بدون تقصير ، چيز نجسى را نداند نجس است ، مثلا نداند عرق كافر نجس است وبا آن نماز بخواند نمازش باطل است . ( مسأله 787 ) : اگر نداند كه بدن يا لباسش نجس است وپس از نماز بفهمد نجس بوده ، نمازش صحيح است ، وچنانچه وقت باقي است بنابر احتياط مستحب